当客家属性与小说机制相遇

——读李顺治长篇小说《大河奔涌》

□凸凹
　　当客家属性与小说生成机制相遇，李顺治的长篇小说“大河三部曲”压卷之作《大河奔涌》，将故事原型地定位在蜀西省益都市青江区的客家聚落东山镇，将一众人物大多设置为客家人，还将客家的诸多民俗活动植入故事中。客家的诸多属性，可以在小说的创生机制里找到自己身体里暗涌的大河。换言之，作者在自觉不自觉中，将客家、小说和作品中奔涌的毗河这3条“大河”拥在一起。

用迁徙实现反转
　　从缘起来看，迁徙是客家最耀眼夺目的文化符号。一次次迁徙，一次次变迁，一次次反转。在厄运中迁徙，在反转中改命。
　　小说剧情从主角廖长江考上重点高中青江区大弯中学的喜讯开笔。廖长江因穷怕交不起学资让家里难堪而选择保密，结果密没保到，最终还是去了。去有两条路，正常走大路，为抄近道走山路，这一走有了“高山之巅”给予的人生大格局的感怀，顺便还救了同学徐三娃的命。
　　在学校，廖长江爱上女同学曾霞，以为对方也爱他，就写信表白，结果碰了钉子，于是决心以高考表现俘获芳心。哪知高考因突发疾病失败（后来得知，曾霞已与同学吴凯双双考上复旦大学并成为恋人）。
　　都以为他会隔年再考，哪知他为家里省学费，去当兵以期上军校，跟着又参加维和部队去了非洲马里。回国后，因为立功表现，升了职。面对美好前程，他竟然坚决要求转业，原因只为一个承诺——替在维和中牺牲的光坡村战友廖长东尽孝。
　　此后的反转剧情，就只在青江区的空间内，在廖长江的人生大世界、生命大舞台迁徙并展开。

用反转开辟正道
　　事物的正确运行轨迹，往往是一次次迁徙反转，一次次扭转危局，扳正方向，并无限趋近理想的康庄大道。这样的轨迹，既是小说故事草蛇灰线、伏脉千里的创作矿脉，也是客家人用迁徙实现反转，用反转开辟正道的理性纠偏与逐浪前行。
　　廖长江将事业与追求落子在东山一个贫困山村。有过多地多岗历练经历的廖长江，在对东山镇自然地理、人文历史进行深入调研、缜密思考，以及带领村民代表到江浙先进村参观考察后，为村子的未来迁徙路描绘并决心开辟出一条“正道”。
　　客家人开辟正道的能力，得益于与生俱来的耕读传家、诗书传家、尊师重教的教养和勇于开拓、放眼天下的视域。

用正道撑开命局
　　廖长江在自己绘制的“正道”上遇山凿洞、逢水搭桥，大踏步前进。面对建设、治污、招商、营销等过程中出现的诸如修路筹资、拆迁、招标、踩葱、采石场斗殴风波、“铁算盘”等层出不穷的拦路虎和疑难杂症，他和他的团队神挡杀神，鬼挡杀鬼。
　　廖长江成功了。而成功，正是一波三折、不断反转的结果：“世上的事情往往就是这样奇怪，当你越满怀期待想要办成一件事的时候，这件事情就越不容易办成，‘成功’像是故意在躲避；当你不再期待的时候，这件事情会自己送上门来，给你一个‘成功’的惊喜。”
　　《大河奔涌》刻画细，环境氛围、情与景渲染到位，对生活有见解，对事业有思考，解决问题有路径有办法——这一切，得益于作者的人生经历、阅读思考和对事物运行本质的全面观察与深入体验。
　　作为虚构艺术的《大河奔涌》有一半甚至一大半具有非虚构性质。若作者肚里没有货，是不敢如此直视、正叙的，只能虚晃一枪、剑走偏锋、瞒天过海，在全能视角的旗帜下，无限夸大地写成他者的内心世界，把作品弄得云里雾里，貌似深沉厚重，不同凡响，而该书人物的内心世界、人性纠葛、性格脾气，却被作者反其道而行之，以人物的外化言语与身体行为作出由外向内的呈现表达。
　　小说终究是写人和人的命运的艺术。合上书页的一刻，一个阳光、正直、精力充沛、能力超强、生命不息奋斗不休的当代客家人形象跳了出来，他叫廖长江。
　　（《大河奔涌》，李顺治著，四川人民出版社，2025年10月）