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      《社会主义从空想到科学的发展》是恩格斯创作的一部科学社会主义著作,首次出版于1880年。
      《社会主义从空想到科学的发展》的正文共三章。其中,第一章阐述了科学社会主义产生的经济根源和思想理论来源,论述了三大空想社会主义者的学说产生的历史条件,充分肯定了三大空想社会主义者的理论贡献;第二章阐述了辩证法的发展过程和唯物辩证法产生的意义,阐述了唯物史观和剩余价值学说两大发现使社会主义从空想变成了科学;第三章运用唯物史观的基本原理,深刻分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程,论证了社会主义代替资本主义的历史必然性,预测了未来新社会的基本经济特征,阐述了无产阶级的历史使命和科学社会主义学说的根本任务。
      在恩格斯看来,唯物史观的基本原理就是社会意识形式和思想,有着深刻的历史和理论根源。恩格斯认为,以圣西门、傅立叶和欧文等为代表的空想社会主义者,只是在表层揭露了资本主义的弊端,并没有深入发掘资本主义的本质,没有发现他们的发展规律。他们的理想是不切实际的,想直接解放全人类,没有一个可行的计划。“不成熟的理论,是同不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经济关系中,所以只有从头脑中产生出来。社会所表现出来的只是弊病;消除这些弊病是思维着的理性的任务。于是,就需要发明一套新的更完善的社会制度,并且通过宣传,可能时通过典型示范,从外面强加于社会。这种新的社会制度是一开始就注定要成为空想的,它越是制定得详尽周密,就越是要陷入纯粹的幻想。”因此,“为了使社会主义变为科学,就必须首先把它置于现实的基础之上。”
      马克思、恩格斯在吸收人类思想优秀部分的基础上,完成哲学、经济学的理论改变,创立唯物史观和剩余价值学说,正是由于这两大发现,社会主义从空想变成科学。
      唯物史观详细阐明生产力和生产关系,经济基础和上层建筑存在的内部关联。唯物史观解释了生产力是人类社会发展的前提,生产力和生产关系形成了社会发展的内因,一切社会改变都是因为生产方式的改变。根据这个理论,对社会主义必然取代资本主义的观点进行了系统说明,说明这是生产力发展的客观要求。唯物史观认为历史是人民群众创造的,社会的发展进步并不是一个人作用的结果,而是人民群众作用的结果。从这一角度来看,科学社会主义从根本上反对了空想主义把历史的变更寄希望于一个天才人物出现的理论局限。
      剩余价值学说也有十分重要的意义,马克思、恩格斯运用唯物史观,认真研究了资本主义经济运行的规律以及生产力发展的内部规律,从根本上揭穿资本主义剥削的性质。
      (詹萍收集整理)

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