• 深耕文化土壤 广播思想之光

    ——何大新《文化土壤论》的文史价值和实用推广

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    □冯俊龙

      文化有哪些表现形式?文化与文明有什么区别?文明的发源地在哪里?文化如何影响人?文明如何传承?著名文化学者、西南财经大学流通经济学博士生导师何大新教授,集大半生心血,系统研究人与文化、人与文明之间的关系,其所著《文化土壤论》,历经10年修改创作、3年艰苦编审,终于由四川人民出版社出版。
      何大新在这本书中,用广博的文史知识、丰富的人生阅历和多维的社会经验,提醒并引导今天的我们应该怎么深耕文化土壤。他认为,“保护地球才是人类文化的最高点。”

    这是一部什么样的书

      这是一部以“文化土壤”为中心话题的通俗社科读物,集中了古今中外人类发展,特别是人与自然环境、社会环境、意识环境之间相互影响,经深入研究而系统梳理,溯源世界文明发展史,解析人类发展历程,让读者全面了解人和人、人和自然、人和社会如何相处的书。
      人类诞生需要特定的环境,人类社会进步需要相应的土壤,这就是何大新要阐释的“文化土壤”的要旨所在。但是,《文化土壤论》不是枯燥单调、故弄玄虚的学术论文集,而是一部通俗易懂、妙趣横生的人类发展历史叙事集。
      何大新在《文化土壤论》中说:“先有文化土壤,后有文化;某种文化产生后,又成为催生新文化的土壤。不同的文化土壤,孕育出不同的文化,有什么样的文化基因就会生成什么样的文化形态。”他从中华民族的古老文明说起,论证了“先有文明,后有文化”,文化涵盖生存文化、社会文化、意识文化三个层次,“三个层次的文化几乎具有同样的分量,是不能截然分开的”,它们相互影响、彼此互生。文化的重要意义“标志着一个国家、一个民族的高度”,体现着“国家的品质、民族的性格和国民的素质”。
      文化出现之前,文明已经存在。“文明是某一区域内一个群体在一定历史阶段内文化发展状态的总括。”“文明说的是历史的进程,文化讲的是历史的质量。”搞清楚了文明与文化的关系,自然就可以比较轻松地理解文化土壤对人类发展影响的重要性。
      《文化土壤论》分别从文化起源、文化土壤的形成,阐释了文化土壤的特征,更是对中华文化形成的文化土壤特征进行了详尽解读,逐一论证了文化土壤与民族、宗教、神话、哲学、语言文字、风俗习惯、伦理道德、文学艺术、城市、科技、经济、政治、军事、教育以及传统国学、个人尊严等的关系。

    哪些人需要读这部书

      对人类发展过程充满疑惑,对社会矛盾想深入了解,渴望人类社会愈来愈美好的社会各阶层,都可以读这部书。
      在一般人的认知里,特别是在目前社会普遍流行碎片化阅读的时期,涉及人类发展、人类未来这样的话题,似乎太遥不可及,或者深奥晦涩,主动关心或认为没有资格和能力关心的人不少。《文化土壤论》是一部通俗性、趣味性、可读性极强的人类历史文化发展普及性读物。只要对社会具有责任感的文明人,都能读懂这本书。
      世上没有单一来源的文化,也鲜有单一血缘的民族。《文化土壤论》从人类发展的角度,解读文化土壤如何培育出有利于人类向上、向善发展的人才,这是超越家族、种族、民族,给全人类撰写的“世界家书”。
      每个人都渴望成功。影响一个人成功的因素,有地理环境,有个人能力,还有性格行为。但很多人忽视了文化土壤对一个人的影响。文化土壤不仅影响一个人,还会影响一群人、一个区域的人。希望无数人改变,就有必要改良这些人所处的文化土壤。认识到改良文化土壤的重要性,就要知道如何改良文化土壤的方法。
      《文化土壤论》系统阐释人类文化发展历史,通过阅读,不但能帮助读者知晓自己民族的文化发展历史,也能知道别国文化发展历史,更能明白我们在世界文化发展史中所处的位置。

    这部书会带来什么

      希望读者阅读过这部书后,能从自身发现不足,从而萌发积极心态而着手改变。
      《文化土壤论》上篇(共8讲)从“纵”的角度谈论文化、世界主要文化圈、中华文化形成的土壤特征,以及文化和文明的碰撞、困惑、发展趋势、保护与共存问题。下篇(共16讲)则从“横”的角度论述文化土壤与各种文化形态与社会重大领域之间的关系,公正客观地评价中华文明在世界文明中的价值、影响。这对如何改良我们的文化土壤,善莫大焉。
      最难能可贵的是,何大新在书中说:“中国人需要认真研究和学习西方人的做法,虚心接受他人的优点和长处,但不能简单盲目听信西方人的说教。”如此清醒的头脑,如此清晰的认识,正是《文化土壤论》存在的价值所在。
      (《文化土壤论》,何大新著,四川人民出版社,2024年4月)

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