文化评弹

马拉松的公共价值：从“赛场高光”到“日常微光”

□四川日报全媒体记者 余如波
　　马拉松的起源颇具传奇色彩。公元前490年，古希腊人在马拉松战役中击败波斯人，古希腊士兵斐迪庇第斯从马拉松一路跑回雅典，宣布完胜利消息后便倒地身亡。1896年，第一届奥运会上，为了纪念斐迪庇第斯，专门设置了从马拉松跑到雅典的长跑比赛。
　　它的赛程充满仪式感。以现代奥运会赛事为例，马拉松通常被安排在闭幕式当天举行，成为这场体育盛会的压轴大戏。让最艰难的挑战最后登场，让选手跑进运动场接受人们的欢呼，用体育仪式向历史致敬，象征着奥林匹克精神的持久与不朽。
　　马拉松的突破也备受世人瞩目。今年4月26日，在2026伦敦马拉松赛上，肯尼亚选手萨巴斯蒂安·萨维以1小时59分30秒的成绩打破男子马拉松世界纪录，将男子马拉松完赛用时压缩至2小时以内，实现了已故同胞凯尔文·基普图姆未竟的梦想。
　　当然，如果只是被呈现在人类最顶尖的竞技场上，代表一小群运动精英对奥林匹克格言“更快、更高、更强——更团结”的不懈追求，马拉松或许不会有这么高的话题度。它的意义，还在于从“王谢堂前燕”到“寻常百姓家”的身份转变。
　　例如，刚刚过去的4月就被称为“超级马拉松月”，据不完全统计，全国范围内共有70多场高级别马拉松赛事。在四川省内，宜宾、雅安、阿坝等地举办了全马、半马等不同类型的比赛，仅2026汶川马拉松就吸引了全国各地上万名跑者。
　　这份激情，何以从2500年前延续至今？为什么是马拉松，承载着我们对体育精神的至高向往，乃至在不同领域寄托了人们对突破极限的不懈追求？
　　原因有很多，我想首先是足够简单。奔跑，几乎是刻在人类基因中的本能，从我们的远祖在丛林中追逐猎物开始，跑步就具备了平凡得不能再平凡的实用功能。同时，正因其形式无比简单，无需专门的竞赛场馆和过多的专业装备，当奔跑升格为不同距离、不同形式的体育运动之后，它才能毫无障碍地吸引世界各地的人们广泛参与。
　　现代人久坐、作息不规律，跑步被视为简单有效的减压和强身方式。如今，越来越多人群尤其是职场人士通过跑步改善体质，降低疾病风险。马拉松作为一种形式简单、组织灵活，同时有一定门槛的运动，满足了人们的挑战需求。
　　其次是溢出效应足够显著。就个体而言，一名资深跑者年均预算往往高达上万元，其中装备支出占比超40%；数据显示，2025年中国跑步鞋市场规模达860亿元，预计2026年泛运动鞋服市场逼近6000亿元。就地方政府而言，一场赛事可带动酒店、餐饮、旅游等消费，尤其“赛事+文旅”融合渐成趋势，形成“跑一场马、游一座城”的体验。
　　凡此种种，无不推动马拉松成为运动“金字塔”上的那颗“明珠”。它有着无比辉煌的过往，有着其他运动难以企及的关注度，如今，它又逐渐从“精英”走向“群众”，从“赛场高光”走向“日常微光”，从“挑战自我”走向“带火一座城”……从极致的自我实现到普遍的公共价值，在我看来，这或许是体育运动最美好的模样。