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改文风转作风的永恒镜鉴
——《反对党八股》导读
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●《反对党八股》深刻地揭露了党八股的罪状和它对革命工作的危害,阐明了抛弃党八股、树立生动活泼新鲜有力的马克思主义文风的重大意义,把文风提到党风的高度
●毛泽东概括提出的“八大罪状”不仅是对当时文风问题的集中呈现,更是对主观主义、宗派主义的深刻解剖
●《反对党八股》发表后,在全党的党性教育中发挥了重要的思想引领作用。重温这篇文献,对于我们党以优良作风攻坚克难、确保中国式现代化行稳致远,具有重要意义
□王慧 包羽鸣
1942年2月8日,毛泽东在延安干部会上作了《反对党八股》的报告。《反对党八股》虽然篇幅不长,但以辛辣犀利的语言和鞭辟入里的分析,系统批判了党内存在的形式主义文风,阐述了马克思主义文风的基本原则,与《改造我们的学习》《整顿党的作风》一起成为延安整风运动的代表性文献。84年过去,中国共产党所处的历史方位已发生深刻变化,但《反对党八股》所揭示的问题、提出的原则依然具有强烈的现实意义。重温这篇文献,深入把握出台背景、核心要义、历史作用和时代价值,对于深入学习贯彻习近平总书记关于加强党的作风建设的重要论述,改文风转作风,持续深化整治形式主义、官僚主义,扎实开展树立和践行正确政绩观学习教育,具有重要意义。
一个历史转折《反对党八股》写作的时代背景
《反对党八股》发表时,抗日战争正处于最艰难的相持阶段。从外部环境看,日军对抗日根据地进行残酷“扫荡”,实行“三光”政策;国民党顽固派发动反共攻势,对陕甘宁边区实行军事包围、经济封锁,边区经济遭遇前所未有的困难,生存与战斗成为重要任务。在这样的战争环境下,一篇动辄万言的报告、一次空话连篇的演说,不仅浪费宝贵的纸张和时间,更可能贻误战机、脱离群众。为此,毛泽东尖锐发问:“延安虽然还没有战争,但军队天天在前方打仗,后方也唤工作忙,文章太长了,有谁来看呢?”
从内部状况看,党的建设面临新的挑战。抗日战争爆发后,中国共产党影响力不断扩大,党员队伍迅速壮大,大量农民和小资产阶级分子加入革命队伍。他们革命热情高涨,但往往把感想当政策,把口号当行动,在学习和运用马克思主义理论时存在严重的教条主义和形式主义倾向。毛泽东敏锐地察觉到,如果不清除党八股这个藏身之地,生动活泼的革命精神就不能启发,主观主义和宗派主义就无法肃清,真正的马克思主义就不能得到广泛传播和发展。在《反对党八股》开篇,毛泽东就指出:“从历史来看,党八股是对于五四运动的一个反动”。五四运动反对老八股、老教条,提倡科学和民主,是生动活泼的,前进的,革命的。但它的后来者发展了形式主义看问题的缺点,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好,这种形式主义向右发展走上了资产阶级道路,在中国共产党党内则产生了洋八股、洋教条,也就是党八股。那些靠背诵马克思列宁主义词句吓人的“理论家”,把马克思列宁主义书本上的某些个别字句看作现成的灵丹圣药,这种教条主义态度曾经给中国革命带来严重损失,因此要坚决反对。反对党八股,就是要从思想方法上解决问题,使马克思主义与中国革命实际真正结合起来。
经过充分酝酿,1942年2月8日,毛泽东在延安干部会上作了《反对党八股》的报告,深刻地揭露了党八股的罪状和它对革命工作的危害,阐明了抛弃党八股、树立生动活泼新鲜有力的马克思主义文风的重大意义,把文风提到党风的高度。
一次病理剖析《反对党八股》的核心要义
在《反对党八股》中,毛泽东以生动形象的语言揭示了党八股的表现形式及其危害。他概括提出的“八大罪状”不仅是对当时文风问题的集中呈现,更是对主观主义、宗派主义的深刻解剖。
空话连篇,言之无物。毛泽东用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”形象地讽刺那些长而空的文章,同时强调“战争时期固然需要短文章,但尤其需要有内容的文章”,直指党八股只重形式不重内容、只求篇幅不求质量的要害。鲜明提倡在战争环境下禁绝一切空话,做到短小精悍、言之有物,让文章和讲话真正用于解决问题。
装腔作势,借以吓人。毛泽东认为,装腔作势的东西不能反映真理而是妨害真理,鲜明提出“共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭,靠科学吃饭”,揭示了马克思主义文风的本质,表明真理的力量来自严肃的战斗的科学态度本身。
无的放矢,不看对象。做宣传工作而不研究宣传对象,就是“老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫”。射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说也必须看读者看听众。毛泽东在这里通过生动比喻,对党八股进行批判,蕴含着坚持群众路线、深入调查研究的重要思想。
语言无味,像个瘪三。干巴的语言、死板的表达,群众不欢迎,也不需要。毛泽东号召向人民群众学习语言,从外国语言中吸收需要的成分,学习古人语言中有生命的东西,体现了他对中国作风和中国气派的一贯追求,即理论表达必须具有民族形式、大众风格。
甲乙丙丁,开中药铺。那种只会罗列现象、不分主次、不作分析的“一二三四”式文章,是按照事物的外部标志分类,是“幼稚的、低级的、庸俗的、不用脑筋的形式主义的方法”,必须揭破,代之以马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题。
不负责任,到处害人。毛泽东强调,文章是要去影响别人的思想和行动的。写文章不预先研究和准备,也不反复修改,结果往往是“下笔千言,离题万里”。这种责任心薄弱的坏习惯,必须改正。
流毒全党,妨害革命;传播出去,祸国殃民——这两条从党内党外两个层面,指出了党八股的严重危害,里面藏着主观主义、宗派主义的毒物,传播出去是要害党害国的。
在系统批判的同时,毛泽东号召把党八股彻底抛弃,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风。坚持实事求是,密切联系群众,语言生动活泼,态度认真负责的文风后来被概括为马克思主义文风的“三性”,即准确性、鲜明性、生动性,成为党的宣传思想文化工作的基本遵循。
一面时代镜鉴《反对党八股》的现实意义
《反对党八股》发表后,在党内产生了广泛而深远的影响。这篇文献在全党的党性教育中,尤其是在延安整风运动以及后来党的思想建设中,发挥了重要的思想引领作用。1942年4月3日,中共中央宣传部作出关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定,规定了整风学习的18个文件,“毛泽东二月八日在延安干部会上的报告”(即《反对党八股》)被列为第2个文件。广大党员干部通过认真学习《反对党八股》,联系个人思想和工作实际开展自查自省,严肃进行批评和自我批评,有效破除了思想误区,整体思想觉悟得到显著提升。延安整风运动后,党内文风发生了显著变化,空话连篇、装腔作势的文章逐渐被摒弃,取而代之的是生动活泼、新鲜有力的马克思主义文风。
《反对党八股》发表至今,世情、国情、党情发生深刻变化,我们党也面临新的时代要求与历史挑战。党的二十届四中全会科学分析“十五五”时期我国发展环境面临的深刻复杂变化,作出“我国发展处于战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期”的重大判断。在这样一个关键时期,重温毛泽东的这篇文献,对于我们党以优良作风攻坚克难、确保中国式现代化行稳致远,具有重要意义。
在改进文风中整治形式主义,擦亮求真务实的作风底色。毛泽东在《反对党八股》中指出,党八股是主观主义、宗派主义在文风中的藏身之处。文风不是小事,文风连着作风,作风折射党风。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把改进文风作为作风建设的重要内容,号召全党同志“努力改进学风、文风、会风”。中央八项规定明确要求精简文件简报,切实改进文风。但在现实中,依然存在脱离实际、脱离群众的形式主义文风。历史和现实告诉我们,改进文风不是一蹴而就的,必须拿出踏石留印、抓铁有痕的韧劲,以“短实新”的清新文风涤荡“长空假”的沉沉暮气。
在改进文风中站稳人民立场,搭建联系群众的桥梁纽带。毛泽东痛斥党八股“无的放矢,不看对象”,强调做宣传要看对象,底层逻辑正是要坚持群众路线、深入调查研究。党员干部的文风如何,很大程度上反映着对待人民群众的情感与态度。“穿靴戴帽”的调研报告、“照本宣科”的政策宣讲之所以让群众反感,根本原因就是没有真正把群众放在心里。《反对党八股》启示我们要大兴调查研究之风,深入基层、俯下身子,用脚步丈量民情,用真心倾听民声,在田间地头汲取智慧,在家长里短中读懂期盼。
在改进文风中树立和践行正确政绩观,筑牢干事创业的思想根基。文风问题往深里说,考验的是世界观、人生观、价值观,反映的是权力观、政绩观、事业观。脱离实际、空话连篇的文风,往往与急功近利、追求表面成绩的错误政绩观相伴而生。树立和践行正确政绩观,必须从思想源头上加以校正。习近平总书记指出:“共产党人必须牢记,为民造福是最大政绩。”重温《反对党八股》,就是要把求真务实作为基本要求,把调查研究作为重要方法,无论是制定政策还是撰写报告,都要坚持问题导向,聚焦群众所思所盼,正心明道、怀德自重,言行一致、表里如一。
在改进文风中加快构建中国话语和中国叙事体系,彰显自信自强的精神气度。毛泽东在《反对党八股》中倡导“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,这对加快构建中国话语和中国叙事体系具有借鉴意义。当前我国高校和研究机构中,有的研究照搬西方概念、套用西方模型,脱离中国实践;有的学科将国际发表作为衡量学术水平的首要标准,用西方理论剪裁中国实践,未能彰显中国作风和中国气派。加快构建中国话语和中国叙事体系,就要用中国理论阐释中国实践,用中国实践升华中国理论,打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。
重温《反对党八股》,不仅是对优良文风传统的回望,更是对党的自我革命精神的再认识。广大党员干部应当以此为镜,力戒形式主义、官僚主义,以扎实的文风涵养务实的作风,以务实的作风创造扎实的业绩,在推进中国式现代化的实践中,书写无愧于时代、无愧于人民的崭新篇章。
[作者单位:中央党校(国家行政学院)马克思主义学院]
