夕阳无限

——评《老骥：李劼人的生活、工作与创作》

□谢天开
　　由王嘉陵主编，成都市李劼人故居纪念馆、成都市李劼人研究学会编的《老骥：李劼人的生活、工作与创作》，是对李劼人在社会主义革命和建设时期的最新研究成果的结集，是资深研究李劼人的集体之著，是李劼人研究的又一重要成果。
　　新中国成立后，李劼人的生活、工作和创作可分为两个时段：第一时段为生活与工作时段，第二时段为生活与创作时段。
　　生活与工作时段，从1950年后，李劼人出任成都市副市长，分管民政局、文教局、卫生局与建设局。他以巨大的热情积极参与成都的社会主义建设事业。
　　他主持人民南路规划，以法国巴黎市政建设为蓝本，并投映以西蜀大城文化；主持杜甫草堂的修葺与文物抢救；主持抢救与保护川剧等，其远见卓识至今仍有着良性影响——其具有的超前思想观念与超前建设成果，在离世后半个多世纪后的今天，依然在为这座城市服务。他的那种“老骥伏枥，志在千里”，为民立功、立言、立德的“三不朽”事功与精神，如今依然为成都的新老市民们津津乐道，交口称赞。
　　生活与创作时段，从1954年11月起，一直持续到1962年离世。由于种种历史原因，他重返菱窠书斋，改写和重写“大河三部曲”。李劼人说：“《死水微澜》改得不多，《暴风雨前》则改了四分之一，《大波》完全是重写。”
　　在“大河三部曲”中，旧版《大波》让李劼人声名鹊起，曾获郭沫若的评价：“李劼人是‘中国的左拉’，而《大波》是‘小说的近代《华阳国志》’。”
　　香港著名文学史家司马长风评议道：“李氏的风格沉实，规模宏大，长于结构，而个别人物与景物的描写又极细致生动，有直逼福楼拜、托尔斯泰的气魄。”
　　学者刘再复指出：“如果说《阿Q正传》《边城》《金锁记》《生死场》是最精彩的中篇的话，那么，李劼人的《死水微澜》应该是最精致、最完美的长篇了。”
　　总之，“大河三部曲”是中国现代文学史上以“数千年之大变局”的历史大事件作为背景，而进行世情叙事与历史叙事的系列鸿篇巨制。
　　参与《老骥：李劼人的生活、工作与创作》的撰稿人，皆为长期研究李劼人的学者、专家和作家，其中有在过去数年中整理出版20册巨卷《李劼人全集》的主编、副主编；有编纂整理《李劼人说成都》《李劼人图传》《李劼人晚年书信集》的主编；还有出版《李劼人的现代转型与海外传播研究》《大河无声：李劼人评传》的独著者。这些实力派学者、专家与作家聚集在一起，约定以学术随笔的形式撰写，以求在研究李劼人先生的同时，宣传李劼人先生，为成都新文化建设再添砖加瓦。
　　王嘉陵的《咳唾成珠玉 挥袂建事功——从晚年书信看李劼人的副市长生涯》，以书信为信史材料，以学术随笔的风格，探讨从作家到副市长的李劼人。
　　曾智中的《副市长李劼人和成都市政建设》，则在学术研究的同时，以电影蒙太奇的手法，从“往事回溯：李劼人对‘巴黎大学城’的考察”“往事回溯：李劼人对法国小城建设的考察”，以探讨李劼人对主持“‘成都市建设规划设计’的编制”，以及成都“中心和中轴线的开拓”的种种潜在而必然的联系。
　　张义奇的《“大河三部曲”的修改与重写——李劼人晚年的文学创作》，重点厘清了新旧版《大波》的世情叙事与历史叙事的分界。
　　张志强、钟思远的《独立·进取·厚爱：李劼人家风的形成、实践与传承》，则从其家风的祖源、为人处世等进行探讨。
　　易艾迪的《李劼人与杜甫草堂博物馆的筹建》，从一个侧面详尽介绍李劼人担任杜甫纪念馆筹备委员会主任后，运用学识、声望与人缘，为草堂的建筑布局与维修风格，以及草堂珍贵宋版杜集的搜集所付出的心血。
　　李劼人孙儿李诗云撰写的《忆“菱窠”》，读来亲切传神。
　　蒋林欣的《20世纪50年代李劼人的成都市政文化建设与文学创作》、谢天开的《新旧版〈大波〉对蜀都竹枝词的考量》，亦有新意而独辟蹊径。
　　本书最末篇为曾智中整理的《李远岑、李眉同志捐献的李劼人先生所藏书籍、报刊接交清册》，具有史料性质，对李劼人先生的知识构成、社会交往、创作等，皆有研究价值。
　　在中国现代作家序列里，李劼人罕有地具备多种社会身份：记者、编辑家、大学教授、实业家、社会活动家、美食家与美厨、收藏家、政务家等。当然，李劼人先生最本质的社会存在是作家，他的长篇历史小说兼具自然主义与现实主义风格，在叙事上以方言、民俗、地方史事见长而成为中国现代历史小说的独特存在，是成都文学的世界名片。
　　然而，检视当下学界对李劼人的学术研究，与其他名作家相比，在广度与深度、时间与空间上，是远远不够的。《老骥：李劼人的生活、工作与创作》的出版，无疑填补了对李劼人晚年生活、工作与创作研究的空白，具有参考价值，并作为学术随笔，亦有让读者拍案叫绝的愉悦性。
　　（《老骥：李劼人的生活、工作与创作》，王嘉陵主编，四川人民出版社，2024年10月；谢天开系成都锦城学院教授）