以月为引唱响爱的咏叹调

——浅评音乐剧《将进酒》的诗意表达

□李月荷
　　原创音乐剧《将进酒》立足于中华传统文化，聚焦李白的少年与青年时代，讲述其历经磨砺的人生故事。月是剧中出现频率最多的物象和意象，不仅在背景渲染上有着重要作用，更在人物塑造上匠心独具，通过不同月的形象表达，将李白的情感归宿进行艺术化表达和诠释。
　　从李白的诗中便可发现，李白钟爱月，月亮是他最爱吟咏的对象。月的意象在李白诗歌中出现300多次，还不包括月的其他代称，足见李白对月的痴爱与迷恋。音乐剧《将进酒》以月贯穿始末，恰如其分地演绎出李白浪漫的情怀和深邃的情感，让观众更深切地感受到李白文化的魅力。

自然之月表山水爱
　　从洛阳到长安，从磨针溪到涪江，LED背景墙上始终悬挂着一轮形象逼真的月亮，明亮又圣洁。月亮照着家乡，也照着长安，照着蜀道，也照着涪江。
　　李白坐在竹筏上饮酒，皎洁的月光洁白如雪，如玉，铺满大地。月下的涪江如一条闪亮的白练，与隐约的高山相映成趣，月亮就像山神美丽的明眸，更像碧蓝的天神闪亮的心。
　　舞美创造了一幅幅唯美的月光山水图，李白以月为伴，以酒起兴，吟唱着一首首动人的诗歌。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”在李白歌唱的诗中，出现的月光场景，是一个远离俗世、不染尘埃、空灵洁净的美丽世界，给人一个透明和空灵的纯净空间，也将李白对山水的眷眷之爱表现得唯美而浪漫。

亲情之月示家庭爱
　　李月圆，李白的亲妹妹，一个如月般圣洁的女子，不仅美丽，更是才华横溢。在剧中，月圆和李白一起跟随父亲李客读书，也喜爱吟诗，而且不输于哥哥。
　　在他们读书的家乡布景中，也总能看见月亮，而李月圆便是那轮最圆的月亮。李白迷恋诗、酒、剑，在舞蹈李白精彩绝妙的剑舞中，在端着酒壶歌唱的音乐李白中，李白的形象被演员真切还原。李月圆端着江油肥肠边走边吃，不仅融入了地方特色元素，也传递出兄妹二人在家乡快乐生活的场景。
　　李白离开青莲奔赴长安，在追梦的路上带着李月圆的未婚夫一起同行。旅途中，李月圆未婚夫不幸离开人世，最后回到青莲和月圆重逢的是未婚夫的鬼魂，李月圆悲痛不止，李白也心生内疚。
　　剧中穿插兄妹二人或快或慢的对唱，将兄妹情深表现得隽永、悠长，也将李白对故土、对家乡的爱表现得情真意切。月是人，人也是月，当李白远走长安，LED背景墙上的月亮便寄托着李白对家人的牵挂和爱。

爱情之月秀红颜爱
　　剧中的明月是李白在家乡青梅竹马的爱人，整场剧，明月和李白的戏份占比最多。李白诗中用到明月这个意象的诗句也最多，如“床前明月光”“我寄愁心与明月”“相思如明月”“西看明月忆峨眉”“举杯邀明月”“明月落谁家”等。此剧将明月这个意象幻化成李白爱情的对象，可谓独具巧思，让观众看到一个有血有肉、有情有爱的李白，极大地增强了剧作的艺术感染力。
　　特别是明月弹奏着古琴，李白和着琴声吟唱《秋风词》，他们身后的月亮也有了爱情的味道，变得缱绻动人，撩拨着观众的心弦。李白爱明月，并赋予明月空灵博远的艺术境界与永恒不败的生命力。此剧把这种特别而深刻的情怀通过明月这一人物，表现得淋漓尽致。李白诗中的明月，俨然与李白的爱情合二为一，明月这一意象，成了李白精神的伴侣、个人的情感支柱、心灵的知己。明月既是他的爱情之所在，也成为他爱恨和苦恼的倾诉对象，更是李白和爱人彼此心心相印的鹊桥。

精神之月诉家国爱
　　李白的精神气质就像无处不在的月亮一样，纯洁、高尚、清雅，时而远在天边遥不可及，时而又如朋友般亲切，一直陪伴着李白的成长，激发了李白更强烈的人生理想和向往追求。
　　李白在剧中所表现出的豪迈、狂傲、孤高的自我精神品格，因LED背景墙上形态各异的月亮而变得具体可感、生动形象。李白的性格融合了儒、道、游侠、纵横家的成分，与盛唐大部分文士一样，也有很强的家国情怀，怀有为江山社稷、为黎民百姓施展才学的政治抱负。
　　剧中，他去见贵妃，为贵妃写诗，得以朝见天子，却只被封了翰林待诏的职位，让他心有不甘、壮志难酬。李白一心想要有所作为，历经蜀道的艰难，来到长安，交友际会，名动京城。无奈开元盛世已经过去，朝廷日趋腐化，社会酝酿着深深的危机，他只得了个陪伴圣驾玩耍的翰林待诏。
　　面对挫折和不平，使得他对长安失去了原有的期待。愤愤之余，用隐居求仙、狂饮颓放排解内心暂时的精神痛苦。就如剧中，他斜倚竹筏上，在涪江与月对饮，虽未实现报效家国之志，却难掩内心的家国大爱。那轮始终伴随的月，亦真亦幻，是李白精神的真实写照。
　　此剧将高科技和传统文化相结合，创造出皓月、弦月、明月、清月等意象，贯穿全剧，使剧中人物的精神气质与月相互辉映，并彼此发生情感的交流。以月为引，最终完成生命之爱的交融，将李白一生所蕴含的爱表现得饱满真切，酣畅淋漓。