破译“跨文化”交流 非遗“匠心”也需创新

□李婷
　　在“奋进新时代”主题成就展四川展区的氛围墙上，非遗竹编《莲籽花器》格外引人注目。这套由达州渠县刘氏竹编创作的精美手工艺术品，将传统竹编手工技艺与现代设计理念相融，温润的瓷身上，细细的竹丝缠绕，延伸出一种安谧静美的雅致浪漫之美。
　　早在今年6月，该组作品就亮相第五届巴黎国际工艺创新博览会的举办地巴黎大皇宫，向来自世界各地的观众展示了精湛的中国传统工艺与传统非遗的创新活力。
　　中国竹编亮眼国际浪漫之都，这其中“跨文化”的关键，离不开中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
　　竹，清逸秀丽，潇洒挺拔，行比君子，是中华民族感物喻志的代表之一，苏东坡言“宁可食无肉，不可居无竹”，自然多了一份“高洁书卷气”。如今的非遗传承已经不仅仅满足于守住“匠心”，更需要在“匠心”上做出创新，才能找到与世界共同交流的语言，在实现自我价值中生生不息。
　　比如具体在非遗竹编《莲籽花器》上，为了延续竹文化的这种气质，又不脱离国际审美，非遗传承人刘江从胎体设计到编织衔接，经过几年时间不停打磨才最终定型，流线型的极简瓷器设计，既植根了中华优秀传统文化，也透露出现代风格，旧而不旧、新而不俗。
　　让中国传统文化被世界理解，除了富有创造力的设计本身，非遗“转化”的载体也在创新。藏族编织挑花刺绣工艺国家级非遗传承人杨华珍，就让原本在布料上的编织刺绣花纹，跳出针和线的传统依附框架。合作方把编织刺绣花纹提炼成一幅幅充满概念设计感的草图，印在了国际知名品牌化妆品的瓶身上，口红的膏体上。她的设计《莲花化生图》和《十二月花》还被国际奢侈品看中，作品迅速转变成巨大的商业化价值。在这些国际化载体中，非遗藏族编织挑花刺绣工艺被提炼、抽象、艺术加工，幻化成市场潮流的一种元素，目前杨华珍已与20个国际品牌开展合作。
　　酒香也怕巷子深，中华优秀传统文化要实现与国际接轨的创新性发展，市场推广理念也需要重塑。比如网络短视频博主李子柒，她并非某一类传统非遗的“手艺人”，却入选“2021中国非遗人物”，也是成都非遗推广大使。在她的视频里，能看到各种充满非遗元素和中国韵味的美食、美景等。著名主持人白岩松曾评价，她在带有诗意的田园背景中制作着各种美食，并且以让人很羡慕的方式生活着，她不仅吸引中国网友的关注，还走向了世界。再比如故宫博物院的国宝《千里江山图》以文物修复者“展卷人”的视角，重新幻化，在舞台上变为舞蹈诗剧《只此青绿》，收获不少年轻人的好评，目前剧组还准备用“舞蹈语汇”进军国际文化市场。
　　其实在中华优秀传统文化的传承中，小到对年轻人等不同群体，大到面对其他国家，某种程度上都称得上是“跨文化”，而在“跨文化”中，一味原封不动地保留原汁原味，会在交流中产生屏障。匠心能守住传统手艺，但仅仅有匠心还不够，更需要系统性地创新。这种创新不是某个单一层面的小突破，而是从理念、设计、产品、渠道的全方位多环节的革新与转译。有态度地亲和交流，才能开掘出“老手艺”的时代新价值，破译出“跨文化”交流的密码。这，对每位非遗传承人提出了更高的要求。