感悟

读书日里聊读书

□王晓阳
　　又一个世界读书日到来，作为一个读者，忍不住又来聊聊读书这个话题。
　　人为什么要读书？因为读书很重要。重要到什么地步？是人与动物的区别。近代著名启蒙思想家、翻译家严复说：“人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。”意思是，人如果不爱读书，不会读书，就没有知识，就不懂得做人的道理，就离禽兽不远。
　　读书可以提高修养。中国有句古话叫“知书达礼”，意思是，通过读书，懂礼貌，有教养，会处事。修养要在读书过程中慢慢涵养，俄国哲学家、作家赫尔岑说：“不读书就没有真正的教养。”为什么我们经常看到一些人随地吐痰、办事不排队、过街闯红灯？还有人说话粗鲁、满嘴脏话。就是因为他们不读书、或读书很少，他们不知道这些言行是不对的、不好的、不雅的、有害的。一句话，这种人没有修养。
　　读书是一种享受。人是地球上最爱追求享受也最会享受的动物，有的享受美食，有的享受旅行，有的享受运动，有的享受钱财，有的享受权力。这些享受虽然也有快乐，但是，它们有的要有比较高的条件，有的很短暂，有的伴随着副作用。吃多了肥胖，运动多了身体受损，权力是把双刃剑。而读书是一种最方便、成本最低、时间最长的享受，买一本书花不了多少钱，随时随地可以读，可以读一辈子。
　　最关键的是，读书是一种思维的乐趣、精神的享受，你可以在书中神游八方，思接千里，与古今大师对话，这种享受是任何物质上的享受都无法替代的。
　　怎么读书？第一，要折节读书，就是要改变过去的志趣和行为，过去不读书，现在开始立志读书。“折节读书”出自《后汉书·段颎传》，段颎少年时不务正业，游手好闲，斗鸡走马，到处晃荡。有一天，不知是哪个高人指点，他突然开窍了，痛改过去的坏习惯，刻苦读书，学到不少真本事。后来他戍边西北，征战十余年，成为东汉名将。
　　第二，要养成习惯。让读书成为一种生活方式，成为一种生活习惯。就像饭后漱口、睡前刷牙一样，不需提醒，不需强制，一切自然而然，成为肌肉记忆、行动记忆。读书成为习惯的标志就是手不释卷，要经常把书摸到，而不是经常把麻将、扑克牌摸到，也不是把手机摸到，“手不释机”。
　　许多人不读书的最大理由是“忙”，没有时间。时间是公平的，给每个人的一天都是24小时，只是有的人没有把时间留给读书而已。古人说读书在“三上”，就是利用枕上、马上和厕上的时间来读书。而有些人却把时间用到酒桌上、牌桌上、娱乐上去了。如果真想读书，不一定非要有专门的时间坐在书房、书店、教室、图书馆才可以读书，在汽车、火车、飞机上，甚至在各种排队、等待办事、等待开会、等待吃饭的间歇中都可以读书。
　　第三，读书要“破”。唐代诗人杜甫有句“读书破万卷，下笔如有神”。这里的“破”主要有两个含义：一是“磨破”，就是反复重读经典，把书读破读烂。孔子晚年读《周易》，“韦编三绝”，把编联竹简的牛皮绳多次磨断。二是“识破”，就是通过反复重读理解书中所讲的道理，也就是学懂弄通。按杜甫的意思，如果书读到这种地步，再落实到笔下，写诗写文章就会得心应手，如有神助。
　　第四，读书要记。一是作标记。作了标记，第二次读的时候，这些内容就会首先映入你的眼帘，进入你的大脑，成为你熟悉并记住的内容。二是作批注。就是在文章旁边写出自己的见解和感受、体会，或由此引发联想，或提出质疑。三是作笔记。就是把重要的、你喜欢的内容抄写下来。同时，记下你的心得，与其他书中相关的内容进行比较对照。
　　第五，读行合一。古人有一个词叫“壮游天下”。壮游，从形式上就是要走得远，走得久，走得辛苦，就像唐僧西天取经；从内容上就是要有独特的收获、独特的体验、独特的成果，就是广览名山大川，广交天下朋友，最后还要创作出有特色的成果。就像司马迁壮游后有《史记》，杜甫壮游后有无数经典名诗，徐霞客壮游后有《徐霞客游记》。明末清初思想家顾炎武，除了读万卷书、成为著名学者外，还走遍祖国大江南北。他边走边记，最后写出了著名的地理著作《天下郡国利病书》和《肇域志》。
　　壮游的前提必须先要读很多书，壮游的结果最好是写很多书。如果一个人去风景区主要为了发朋友圈，一坐下来就打麻将、扑克，这种情况，虽然脚走了，但脑袋和心灵没有怎么走。这就是读书与不读书的区别。